Friday, 6 February 2015

美国要从英国独立出来，是因为殖民地人更优秀吗？
某些支那地区要独立建国，他们的理由是他们有自己的本地文化，比汉支那文化要好些。
是否当初北美殖民地独立出来的理由也是他们这些殖民地人比英国人更优秀，所以要独立？
真正了解美国的人都知道，北美殖民地独立建国的理由是为了自由，平等和社会公平。这也是为什么美国人是世界上最不信任政府的人。这也是美国人与英国人之间的最大区别。
因为这个原因，美国有了美国宪法，政府结构，相应制度及美国人的信念。也因此而有了这个人类史上最伟大的国家。
如果当初美国人要独立建国的理由是因为他们的殖民地文化比英国文化更优秀，美国就成了另外一个支那。
那些想要独立建国，而在起劲地宣传其本地独特文化而不谈人与人之间的最基本的关系的人，不谈人与自然规律之间的关系的人，其实，他们是想要独立出来建立小支那国而已，那不过是支那历史的又一次重复。
意识到要独立建国，是进步。但若不能有合理的独立理由，进步不会多。


Tagged: 美国, 独立, 优秀, 支那.
妖魔民族把极端邪恶叫做美德
汉支那的传统美德做了什么？
喊传统美德的人，从来都不认为别人有自由，从来不认为别人能够平等，能够有权利，从来不认为别人可以反抗侵犯，却认为别人都必须在侵害面前害怕，必须投降，不能跟流氓抗争，要不就是不美德，是令人惊讶之罪恶，要受到严重惩罚。
这样的美德，为什么样的人服务？
其服务对象是特权者，独裁者，奴隶主，流氓，恶霸，自私的损人利己者。为罪恶者服务。
这种所谓的美德，不是为平等、自由、民主、公平服务，而是与此为敌。
而且还是传统，表明其历史之悠久。
邪恶的历史！


再谈汉支那的邪恶程度
基本的善恶问题：
通过事实，完全性，一致性，自由，平等，公平，明确的公平的权利及义务，契约或共同的社会规则，以此来判定谁是侵害者，谁是受害者。
汉支那的一套所谓的“美”，实质是侵害有理，反抗无理，是叫受害者去向侵害者投降，去满足侵害者，考虑侵害者，不顾受害者，若受害者反抗，就惩罚受害者（因为不符合“美德”）。
这种所谓的“美”，没有直接明确地说是帮助侵害者，没有直接明确地说是维护邪恶，而是通过在“美德”的名义下对受害者的压制及对反抗的惩罚体现出来 的。汉支那的所谓“美”，是反抗无理，侵害有理，反抗有罪，侵害无罪，反抗受惩罚，侵害受保护。是彻头彻尾的邪恶。是人世间无可匹敌的邪恶！
但汉支那把那极端的邪恶叫做“美”。
邪恶程度有几种，不知恶而作恶（可以通过知真理来纠正），知恶而作恶（可以通过实行正义来纠正），信恶而作恶（难以纠正），信恶而作恶，而且还把传 播这种邪恶当作神圣，或当作是什么高人一等的东西，或傲慢地不让别人有自由拒绝这种恶（对于这种恶，不是去纠正这种邪恶，而是要跟这种邪恶死战以抵抗其侵 染）。汉支那把罪恶叫做美德，把恶行叫做弘扬传统美德，对抗拒这种邪恶的人凶暴傲慢霸道，惩罚抗拒邪恶的人去维护它们的罪恶，它们就属于最后一种人，是把 极端的邪恶叫做美的精神病垃圾妖魔们。
汉支那的“传统美德”所反映的，是极端的不道德，是极端的反道德。很讽刺吧！
汉支那的一切道德，只为恶徒服务！
那种厚颜无耻的损人利己者，那种傲慢粗鲁的伪军慰安妇们，那种欺善怕恶的魔鬼们，就是传统美德制造出来的怪物！是传统美德逼人去做这样的人。
精神错乱的妖魔们！


进一步海阔天空，侵一步海阔天空
汉支那介入冲突，不敢维护公正，却对受害者施加压力，而且还有它们的汉理：退一步海阔天空。于是，坚持跟侵犯战斗，就成了愚蠢。要退一步，去受损失，去得到更多。
受了损失是否能得到更多？精神错乱的汉支那是无法解释的。它们只需要定义。定义能得到更多，就必定能得到更多。是否事实如此，它们不管。
再来看另外一个问题。如果真的退一步能得到更多，那同时必定是进一步得到更多，必定是“进一步海阔天空，侵一步海阔天空”，因为，如果没有侵犯者，就不需要退，有退，有必定有侵。
但为什么退一步会海阔天空，而同时进一步也会海阔天空，侵一步也会海阔天空呢？
精神病民族汉支那从来不能解释这自相矛盾。
如果那自相矛盾同时成立，人该如何选择呢？是退一步海阔天空，还是侵一步海阔天空？
事实是，人人都受到鼓励去侵一步海阔天空。于是，就制造了汉支那更多的侵害与内斗。
精神错乱的傲慢的邪恶民族！


什么都源于汉支那，与汉支那的屄，与汉支那的精神病
汉支那很喜欢把别人的一切好的东西都解释成是源于汉支那，比如西方的发展，源于汉支那所谓的四个发明，日韩的发展，源于汉支那精神病文化，等等。问题是，为什么汉支那总喜欢这样做？
凡是曾经是汉支那的人，都会记得汉支那还有另外一个东西，那是它们的屄。
为什么汉支那的 “一切都源于汉支那的解释” 会和汉支那的屄联系在一起？
曾经是汉支那的人，都不会忘记汉支那是如何解释它们邪恶的传统美德的。
你为什么要孝顺父母？因为你源于你妈的屄。从你妈的屄里出来，吃你妈的奶，穿你父母的衣，住你父母的房，花你父母的钱，从而才有你。但汉支那跟你讲 它们邪恶的汉理，并不到此结束。它们真正要讲的是，接下来呢？接下来就是你低于你父母，你是你父母的债务奴隶，你必须受你父母约束，你必须服务你父母，你 必须孝，必须被父母管。你永不可与你父母冲突，相反必须永远顺着父母的心意，那就是顺。你甚至都必须在父母没有告诉你它们的心意时就知道它们的想法，那叫 如意。如果你要问人与人之间为什么要这种邪恶关系，最主要的理由就是你源于你娘的屄。
于是清楚了，汉支那要跟你讲你源于它们，目的只有一个，以此来证明它们高于你，对你有所有权，有管辖权，你必须受约束，必须是债务奴隶受奴役，在冲突中必须屈服，不能讲理。
而汉支那跟汉支那在一起，按照汉支那的几千年传统，人与人之间必须有高低上下，不能是平等关系。于是，就有了另外一个问题，谁高谁低呢？谁上谁下呢？这是始终存在于汉支那精神中支配着汉支那的东西。
再来看为什么汉支那总把别人的成功解释成是源于汉支那。
其实，原因已经在上面解释了。跟汉支那奴役人欺侮人的传统美德是一致的东西。唯一的区别是它们没有用到屄，而是用了它们的所谓的发明，及精神病文化。
至于是否真的源于汉支那，是不是事实，那不要紧。要紧的是汉支那要那样的解释，以符合它们的精神特性。
这也是为什么汉支那总把西方的成功解释成是基于汉支那的四个发明的原因。也是为什么汉支那总把日韩的成功解释成是源于汉支那的原因。是否事实，那不要紧，要紧的是它们需要这种解释去释放它们汉支那特色的精神病态带给它们的心理压力。


精神病态民族汉支那连规矩跟规则都辨不清
汉支那只有规矩，没有规则。
规矩所讲的，是权力，是谁约束谁，是谁管谁，是谁可以让谁失去自由。
规则所反映的，是对共同约定的准则的遵守。
区别在于，规则，所有人必须遵守，即使是有权力管束别人的人，也必须遵守。
而规矩是有权力的人约束别人的，而对于它们自己，则是自由。
汉支那不知道其中的区别，到处喊规矩，想对别人以权力约束，以为别人在它们面前没有自由，但汉支那从来不知道什么叫规则，从来没有共同准则的意识。
精神病态的邪恶劣等民族！


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汉支那认为越老越优秀，在年轻人面前高高在上，傲慢无比
真的是越老越优秀？真的是越老判断能力越强？
汉支那5000年来没有学会对人好好说话，5000年来不知道什么叫事实及事实内部的一致性，5000年来不知道什么叫共同的公共准则，5000年 来不知道根据事实、一致性及公共准则来讲理，5000年来不知道要站在受害者一边跟侵害者战斗，5000年都不知道什么叫权利、自由、机会平等及社会公 平，5000年不知道要诚实根据事实来说话。
如果真是越老越优秀，汉支那还需要多少个5000年才能学会以上这些基本的东西呢？才能具有基本的人性呢？（且不谈什么优秀吧！）


Tagged: 尊老, 5000年.
入侵者的受害者
有错的惩罚无错的，严重错误的惩罚较轻错误的，而有错的不能被惩罚。这就是汉支那，这就是癌细胞民族，这就是那个哭喊着受入侵之害的民族

工作方法问题或权利问题？
在支那工作时，你要是犯了一点错误，或甚至没有错误，都可能被凶狠地对待，要受惩罚。
而若那些惩罚你的人他们侵犯了你的权利，若你不屈服，他们就会威胁你弄死你，或撒谎扭曲事实，说根本没有这样的事，或干脆狂妄叫嚣他想干什么就干什 么，你绝望吗，如果你坚持不屈服，他们就说是工作方式简单，根本不是什么大问题，或者是你的问题，人家不就是工作方式简单的问题吗，你为什么要这样死不屈 服？
你在汉支那面前，你有权利吗? 你的权利有保障吗？下跪民族慰安妇们慰安夫们，会考虑你的权利吗？入侵者的受害者们，会公平对待你吗？


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